Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
В первые века христианства апостолы проповедовали слово благовестия, и учение Христа распространилось по всему земному шару. В первые 300 лет существования Церкви Христовой люди гибли за то, что они христиане, свидетельствуя о своей вере во Христа, в Царство Божие и вечную жизнь. Они проливали свою кровь, страдали за веру и своей смертью исповедовали Христа распятого и воскресшего. На тот момент распространялась ересь Ария, который говорил что Христос – это творение. Но Святая Церковь в лице святителей Николая Чудотворца, Спиридона Тримифунтского, и других членов этого собора, были просвещены благодатью Божией и понимали глубину Церкви Христовой. Отцы собора чётко определили, вдохновлённые верой, что Христос Спаситель – Богочеловек, Он единосушен Отцу и Святому Духу, Он – Божество предвечное.
Из проповеди в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Ташкента 16 июня 2024 г.
 |
 |
 |
 |
Преосвященный Димитрий (Абашидзе), 1906-1912 гг.
По Промыслу Божию для укрепления
верующего народа Туркестанского края в непростое время предреволюционной смуты
в 1906 году получил назначение на Ташкентскую и Туркестанскую кафедру
талантливейший и истинно достойный архипастырь – преосвященный Димитрий
(Абашидзе). У молодого архиерея в изобилии наличествовали многочисленные дарования
Божии: замечательная энергия, эрудиция, дар проповеднического слова,
разнообразные способности и личное обаяние.
С первых же шагов своего архипастырского служения в Туркестане епископ Димитрий завоевывает симпатии различных слоев населения. Под его чутким и заботливым руководством воспрянуло духовенство. Благодаря обширным познаниям новый епископ сумел близко сойтись с интеллектуальной элитой. Посещая сельские приходы, владыка Димитрий говорил просто, но вдохновенно, доступно для всех слоев населения.
Владыка Димитрий постоянно находился в разъездах по епархии, посещая различные приходы, беседуя с православными, принимая священнослужителей, решая множество текущих вопросов. Он сумел посетить все города и поселки края, все благочиннические округа. Правящий архиерей лично курировал строительство новых храмов епархии. Известно, что за шесть лет, когда преосвященный Димитрий окормлял Ташкентскую и Туркестанскую епархию, число храмов в Туркестане увеличилось более чем вдвое (с 78 до 161). Кроме того, правящий архиерей основал первый в Туркестане духовный печатный орган – журнал «Туркестанские епархиальные ведомости», который не ограничивался публикацией церковных объявлений и перепечаткой петербургских материалов, но размещал живые очерки приходской жизни, статьи богословского, исторического, философского и краеведческого характера, отклики на различные церковные и политические события, обсуждение духовно-нравственного состояния общества.
Общеепархиальные съезды, которые начали проводиться по инициативе преосвященного Димитрия (Абашидзе), явились мощным средством единения духовенства Ташкентской и Туркестанской епархии, позволившим сохранить в Средней Азии Святое Православие в годы большевистского мракобесия и атеизма. Весной 1912 года императорским указом преосвященный Димитрий (Абашидзе) переводится на Симферопольскую и Таврическую кафедру.
