Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Хотя уже пасхальные дни прошли, но Пасха должна быть в нашем сердце всегда. Пасха – это что? Это переход из жизни земной в жизнь вечную. Вся наша жизнь должна быть переходом из жизни земной к жизни небесной. Жизнь земная должна быть для нас приготовлением к вечности. И все наши дела, все наши поступки, даже наши мысли, чувства, желания – все они должны быть посвящены Царству Небесному, вечной жизни. Господь Иисус Христос вознёсся на небо и, став одесную Бога Отца, Он является Ходатаем, Предстателем небесным за нас, чтобы и мы тоже имели такую потребность жизни земной, чтобы мы жили для вечной жизни, чтобы и мы тоже возносились постоянно от земли на небо.
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
1 сентября 2022 года, в день почитания иконы Божией Матери «Донская», глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером здесь же архипастырь совершил полиелейное Богослужение.
Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Мефодий (Абдусаидов), диакон Рустик Ковалев, диакон Петр Гнатик, диакон Евгений Абдуллаев.
По окончании Литургии митрополит Викентий вознес свою святительскую молитву ко Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Донская», а затем обратился к верующим с назидательным архипастырским словом, в котором вкратце рассказал о чудесном явлении этой иконой.
Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому (1363-1389), который перенес ее в Москву. Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском (ныне икона в Государственной Третьяковской галерее). В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской.
В 1591 году крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьевых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершен крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы. В день битвы она находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство. В благодарность Пресвятой Богородице за Ее милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где она стояла среди воинов, был основан Донской монастырь, в котором была поставлена чудотворная икона и установлено совершать празднество 19 августа. По установившейся традиции в малом соборе в честь Донской иконы Божией Матери раз в 4 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин варения святого мира.
«Люди молились перед этой иконой, давали обеты послушания воле Божией, давали обеты в исправлении своей жизни, каялись перед Богом за совершенные грехи, давали обещание исправиться и не возвращаться к преждесоделанным грехам. Это усиленная молитва, покаяние, которые приносили люди перед иконой Божией Матери, принесли результат – Божия Матерь применила Свою силу через молитву к Богу, и вражеские силы были одолены, побеждены. Таким образом, практически без кровопролития была одержана победа над врагами.
Поэтому очень важно, дорогие братья и сестры, иметь такую веру, такое упование на помощь Пресвятой Богородицы, Которая может помочь нам и в бедах, и в скорбях, и в болезнях, и воинских ситуациях, если мы идем по правильному пути, живя по правде Божией, по пути исправления и изменения своей жизни», – отметил владыка Викентий.
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии