Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С чувством особой радости и духовного ликования сердечно поздравляю вас с величайшим днём – праздником праздников и торжеством из торжеств – Воскресением Господа нашего Иисуса Христа. Пасха – это праздник победы добра над злом, жизни над смертью, потому что Господь наш Иисус Христос Своим Воскресением даровал нам жизнь вечную.
Святое Евангелие – это книга жизни, жизни земной, временной, указывающей каждому человеку, приходящему в мир, путь в жизнь блаженную, вечную и небесную, которую даровал нам Своим Воскресением Господь и Бог наш Иисус Христос.
Желаю всем нам мира и благополучия, добра и милосердия Божия к нам, чтобы семена наших добродетелей произросли на благодатной среднеазиатской земле и принесли достойные плоды дружбы, взаимопонимания и великодушия, показывая всему остальному миру пример добра, мирного сосуществования и жертвенной любви ко всем людям.
Воскресший Господь наш Иисус Христос покрыл нас Своей любовью и милосердием, тем самым показав, что зло можно и нужно победить в ответ не злом, а добром. Поэтому Пасха Христова – это праздник мира, который приносит нам великую и неизреченную радость и счастье.
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Пасха Христова 2024 г.
 |
 |
 |
 |
Преосвященный Паисий (Виноградов), 1902-1906 гг.
В 1902 году епископом Ташкентским и Туркестанским был назначен преосвященный Паисий (Виноградов). В Ташкенте при преосвященном Паисии было возведено три храма: в 1903 году при коммерческом училище во имя Казанской иконы Божией Матери, в 1905 году на ташкентском Боткинском кладбище в честь святого благоверного князя Александра Невского и в том же году – при Ташкентском кадетском корпусе, освященный в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1905 году осуществлена была также закладка и начато строительство храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла при ташкентской тюрьме. Продолжалось и строительство многих воинских храмов.
Революция 1905 года всколыхнула массы. В Туркестан хлынули подрывные элементы, вольнодумная интеллигенция. Уже и среди духовенства стали раздаваться призывы «обновления и демократизации церковной жизни». В Ташкенте началось волнение, возбуждаемое революционной пропагандой. Оказавшись в такой ситуации, преосвященный Паисий растерялся, он подал прошение об уходе на покой и в начале 1906 года покинул епархию.
