Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Хотя уже пасхальные дни прошли, но Пасха должна быть в нашем сердце всегда. Пасха – это что? Это переход из жизни земной в жизнь вечную. Вся наша жизнь должна быть переходом из жизни земной к жизни небесной. Жизнь земная должна быть для нас приготовлением к вечности. И все наши дела, все наши поступки, даже наши мысли, чувства, желания – все они должны быть посвящены Царству Небесному, вечной жизни. Господь Иисус Христос вознёсся на небо и, став одесную Бога Отца, Он является Ходатаем, Предстателем небесным за нас, чтобы и мы тоже имели такую потребность жизни земной, чтобы мы жили для вечной жизни, чтобы и мы тоже возносились постоянно от земли на небо.
 |
 |
 |
 |
Только покаяние и смирение может нас возвысить
Сегодня, 21 апреля 2024 года, в 5-ю Неделю Великого Поста, преподобной Марии Египетской, Высокопреосвященнейший Викентий, митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа, совершил Божественную литургию в главном храме епархии – Свято-Успенском кафедральном соборе. Накануне вечером здесь же архипастырь совершил бденное Богослужение.
За Божественной литургией его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Мефодий (Абдусаидов), диакон Рустик Ковалёв, диакон Владислав Красильников.
По благословению архипастыря, проповедь перед Причастием произнёс иеромонах Мефодий.
Богослужебные песнопения исполняли архиерейский хор кафедрального собора, а также хор воскресной школы при Свято-Успенском соборе.
По окончании Литургии в своём архипастырском слове владыка митрополит произнёс назидательные слова и подчеркнул:
«Преподобная Мария Египетская провела вторую часть своей жизни (несколько десятилетий) в пустыне, в покаянии и слезах молитвы о своих прегрешениях.
Господь, видя наше состояние покаяния, освещает нашу душу от греховной скверны. Как Преподобная Мария стояла в пустыне, каясь, так и мы, стоя перед Богом, каемся и просим прощения, исцеления и очищения нашей души, а Господь совершает это таинственное действие.
Живя в грехах и пороках, – это последствие гордости. Хотим быть первыми и чтобы нас все видели, почитали. Когда преподобная жила греховной жизнью, предлагала греховную жизнь всем, кто к ней обращался, и наслаждались её греховными делами, все её чтили и преклонялись перед этой бессовестностью, безнравственностью. Казалось, что это самое важное в этой жизни. Но Господь сказал, что кто хочет быть первым, да будет всем слугой. Когда она осознала свою греховность и из-за этого не может приблизиться к Богу, она поняла, что не этого превосходства греха нужно достигать в этой жизни, но нужно достичь осознание своей греховности и быть ниже всех.
Когда и мы, по примеру преподобной Марии, поймём это, то сможем понять и то, что не греховные дела возвышают человека в этой жизни, а добрые и нравственные. Покаяние и смирение есть то, что может нас возвысить, но только если приклонимся перед Христом и Его великой жертвой на Кресте».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
