Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Милостью Божией Господь сподобил нас и в этом году встретить величайший праздник — Праздник Праздников и Торжество из Торжеств — Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Господь и Бог наш проявил к нам, ко всему роду человеческому, величайшее милосердие и жертвенную любовь к Своему высшему творению — человеку. Мы с вами призваны ценить этот величайший подвиг Христа Спасителя и ответить Ему своей благочестивой и добродетельной жизнью, чтобы она стала для нас путём к достижению вечной жизни со Христом в Царстве Небесном. Возлюбленные о Господе архипастыри, пастыри, диаконы, иноки и инокини, благочестивый народ Божий! С особым духовным подъёмом поздравляю вас с праздником Воскресения Христова. Желаю вам великой радости о Воскресшем Господе, мира, добра и благополучия. Да дарует Господь, чтобы нашими благочестивыми делами — делами любви и милосердия — утверждался мир на земле, и чтобы мы были избавлены от войн и всяких нестроений.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Пасха Христова 2026 г.
 |
 |
 |
 |
Радоница в Ташкенте: в соборе молились о спасении душ усопших христиан
14 мая 2013 года все православные верующие отметили Радоницу – день, когда Церковь молится об усопших людях, испрашивая в молитвах милосердия Божия о прощении грехов и прегрешений всех тех, кого уже нет с нами в этой земной жизни, и даровании им блаженной вечности в Царствии Небесном.
В этот день Высокопреосвященнейший Викентий, митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента совершил Божественную литургию.
Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора: митрофорный протоиерей Михаил Котляров, протоиерей Сергий Андреев, иерей Сергий Алахтаев, иерей Игорь Лосев, протодиакон Александр Несин, диакон Андрей Тонких, диакон Андрей Лин.
По окончании богослужения была совершена панихида по всем от века усопшим христианам. Около тысячи верующих собрались на службе, чтобы почтить память своих сродников и помолиться за них.
* * *
В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV век), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.
Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Такое общение с усопшими, выраженное через простые бытовые действия, отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).
Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
