В главном храме епархии почтили труд учителей и наставников

1 октября 2026 года, в попразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и день памяти священномученика Евмения, епископа Гортинского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером было отслужено уставное богослужение с чтением акафиста святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.

Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Игорь Балухатин, иерей Александр Колотовкин, иерей Владимир Платонов, иерей Алексий Ляпин, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), иерей Дмитрий Земцов, иерей Антоний Загорец, диакон Рустик Ковалев, диакон Петр Гнатик, иеродиакон Дорофей (Божко), иеродиакон Макарий, диакон Сергий Хон, диакон Василий Щетинин, диакон Виталий Володченко, диакон Михаил Бурлуцкий и диакон Георгий Пашков.

В этот день в Республике Узбекистан отмечается государственный праздник — День учителя и наставника. Чтобы разделить радость соборной молитвы в свой профессиональный праздник, за архипастырским богослужением молились и сослужили владыке учащие и учащиеся Ташкентской духовной семинарии.

По окончании Божественной литургии Высокопреосвященнейший митрополит Викентий обратился к духовенству, преподавателям, студентам и прихожанам со словом поучения:

«Дорогие отцы, братья и сестры! Всех вас поздравляю с сегодняшним днем — попразднством Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и днем памяти святителя Евмения. Животворящий Крест Господень был сокровен в земле в течение более трехсот лет, но был обретен. И, несмотря на поношение и уничижение, он не потерял силу, данную ему от Бога — силу, обретенную оттого, что Христос Спаситель, Иисус Христос, был на нем распят и пролил Свою Кровь. Крест напитан благодатью Христа Спасителя, Который омыл грехи всего человечества. Это Животворящее Древо Господне источает силу Божию, помогающую нам преодолевать все трудности в этой жизни. Главным образом, Крест Господень — это сила, которая попаляет все бесовские силы. Крест источает силу, диавол это видит — огонь Божественный опаляет бесовскую силу, отгоняя ее от человека, верующего в силу Креста Господня. Тем самым мы ограждаемся от бесовских наваждений и получаем освобождение от влияния темной силы, которая нам очень много вредит и приносит страдания и мучения.

Конечно, в течение этих дней попразднства Воздвижения Креста Господня мы должны проникнуться знанием о силе Креста, о важности Креста Господня, о том, что Крест — это великий всемирный жертвенник, на котором принес Себя в жертву Христос Спаситель для нашего искупления и дарования вечной радости со Христом. И о том, что мы должны сами нести свой крест в этой жизни. Господь призывает нас отвергнуться себя, взять крест свой и следовать за Христом. Очень важно научиться отрекаться от своей воли, потому что воля наша является самым большим врагом для нашего духовного возрастания, для нашего восхождения к святости, к которой призывает нас Господь. Если мы находим в себе силы отречься от себя, от своей воли, взять крест свой и следовать за Христом, то приобретаем ту силу Божию, которую дал нам Господь в силе Креста Своего. Силу, помогающую нам возрастать в Боге и ограждающую нас тем знамением победы, которое исходит от Креста Господня.

Сегодня, дорогие братья и сестры, в нашей республике день, когда мы отмечаем праздник в честь наставников и учителей наших школ, университетов, детских садов и, конечно, нашей православной духовной семинарии. Очень важно обратить внимание на преподавательский состав, несущий великую и ответственную миссию. Не только дать знания о предмете в семинарии или в светских учебных заведениях — там преподаватели тоже имеют обязанность не просто преподать тот или иной предмет, но и учить нравственности и духовности, учить правильно жить в этой жизни по высоким идеалам.

Тем более это касается духовной семинарии, где нравственность и духовность полагаются на самый высокий уровень. Само название "духовная семинария" обязывает всех преподавателей, чтобы мы не только давали знания, но и воспитывали. Чтобы Господь наш Иисус Христос не осудил нас, как когда-то осудил книжников и фарисеев — ветхозаветных учителей, которых Господь строго обличал и говорил им: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете". Вы даете знания, привлекаете людей, а потом своими дурными поступками соблазняете их и тем самым наносите большой вред самой Церкви. В других местах Священного Писания Господь говорил верующим людям: "Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте". Вот такое наставление дает нам наш Учитель — Христос Спаситель. Он призывает учить знаниям, но если эти знания не употребляются в жизни, то для Бога они не представляют ценности. Такое учительство Господь строго обличает, строго наказывает и призывает, чтобы мы одновременно занимались духовным и нравственным воспитанием нашего общества.

В сегодняшнем апостольском чтении звучат такие слова: все, что мы делаем, должны делать как перед Самим Богом, ради Христа, ради Бога, ради Царства Божия, с любовью и с полной отдачей сил. Чтобы Господь в конечном счете оценил наше усердие и преданность вечными благами в Царстве Небесном.

Сейчас много говорят о том, что нужно ценить труд учителя. Труд учителя действительно очень важен, учитель должен быть обеспечен всем необходимым для земной жизни. Но, несмотря на это, учитель должен быть наставником нравственности и духовности, чтобы получить награду в вечной жизни. Если ставится эта задача, качество учительства многократно возрастает. Видя такое усердие педагога, и руководство, и общество будут поощрять его — и материально в том числе: от духовного к материальному, но не от материального к духовному! Это важно понимать и к этому стремиться. Когда человек трудится ради Царства Божия, его деятельность приносит большие духовные плоды. Умножается число людей, стремящихся за этим наставлением, и люди благодарят учителя — благодарят и духовно, и материально, видя старание послужить Богу и людям ради спасения. Господь поощряет человека не только небесными, но и временными благами, если он несет служение с кротостью, любовью и усердием.

Что касается учащихся: они должны внимать словам учителей и наставников не только для того, чтобы сдать материал или предмет, но чтобы применять эти знания в своей жизни. Нужно изучать Священное Писание для своей личной жизни, и тогда учеба будет полезна и для нас самих, и для многих людей, которые нас окружают. Мы не должны замыкаться только на себе. Забота не должна быть исключительно о себе — она должна простираться на ближних и на вечность. Когда человек настраивает себя духовно, он влияет на окружающих людей, видящих добрый пример христианского образа жизни, и они воспламеняются желанием служить Богу верой и правдой.

Каждый день Церковь являет нам такие примеры. Очень впечатляющим для нас было празднование памяти мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, акафист которым мы читали вчера за вечерним богослужением. Эти юные отроковицы воспламенились любовью к Царству Божию, любовью к Богу и вечной радости, и никакие земные утехи, наслаждения и богатства не смогли отвратить их сердца от Небесного Отца. Они не променяли небесные блага на земные, а ради Небесного Отечества готовы были отдать свою жизнь через мучения и страдания — лишь бы не отречься от Христа.

Такую высоту веры, надежды и любви к Богу мы должны воспитывать в себе и в окружающих, являя пример жертвенного служения Богу. Когда в прошлом году я был в Египте, я увидел среди египетских верующих-коптов именно эту решимость: каждый христианин там готов отдать свою жизнь за Христа в любое время дня и ночи. Они постоянно находятся под угрозой притеснений, унижений, преследований, но готовы отдать жизнь и радуются возможности стать причастниками небесной радости».

В ответном слове от лица учащих и учащихся Ташкентской духовной семинарии к архипастырю обратился митрофорный протоиерей Игорь Балухатин:

«Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыка! Вы являетесь для нас и архипастырем, и боголюбивым отцом, а еще и ректором Ташкентской духовной семинарии, которая несет свет и обучает будущих пастырей, священнослужителей и церковнослужителей в это непростое время. В эти праздничные дни мы собрались для того, чтобы совместно с Вами поклониться Честному Кресту Господню, причаститься из Ваших святительских рук и насладиться Божественной литургией, что есть самое главное в жизни православного человека.

Сегодняшний день совпадает с государственным праздником — Днем учителя и наставника. Все мы хорошо знаем, что, как Вы сказали, это тяжелый труд, к тому же в миру часто малооплачиваемый по сравнению со многими другими профессиями. Но испокон веков народ больше всего уважал три служения: священническое, учительское и врачебное. Священство сочетает в себе и учительство, и врачевание душ человеческих. В руках священства сосредоточены великие обязанности и польза для народа Божия. И хотя Господь сказал: "Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос", тем не менее Он Сам посылает Своих учеников, созидая земную Церковь, со словами: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа". То есть Он послал их учителями, и это первая священническая обязанность. Труд священника тяжел, а архипастырский труд — еще более тяжел и ответственен.

Поэтому мы, Ваши младшие братья и сослужители, сегодня собрались, чтобы поздравить Вас с Днем наставника и учителя. В Евангелии Господа Иисуса Христа постоянно называют Наставником, Учителем Благим, Равви, потому что Он принес Небесное учение. Вы являетесь продолжателем этого апостольского служения и учите всех нас.

Мы благодарим Вас, дорогой владыка, за Ваши поучения, проповеди и наставления, за то, что Вы неустанно учите нас снова и снова для нашей душевной пользы. Как архипастырь, Вы смотрите за всеми, чтобы стадо не рассеялось, а дружно шло к своему главному назначению — к будущей вечной жизни. Мирские учителя готовят человека к временной жизни, Вы же готовите всех к жизни бесконечной. Знания, которые Вы нам преподаете, пригодны и в земной, и в будущей жизни. Дай Бог Вам, дорогой владыка, доброго и крепкого здоровья, от Господа Иисуса Христа — сил, мудрости и неослабной ревности в Вашем святительском служении!»

Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии

назад к списку новостей