Интересно
Православное радио
Православный календарь
Слово архипастыря

Мы – люди, созданные Богом, и имеем в себе Его образ, частицу этого Божественного света. И если мы будем развивать этот Свет трудами, постом, молитвой, воздержанием от всякого греха, милосердием и жизнью по заповедям Божиим, то всё это принесёт нам подлинное преображение. Господь вселил в нас Свой Божественный огонь. Ведь Бог есть Свет и Огонь, попаляющий наши греховные страсти и очищающий нашу душу, чтобы мы могли возвыситься в Царство Божие. Дай Бог всем нам этого воодушевления, чтобы направить свою жизнь на путь истины и добра!

Епархии округа
Фотогалерея
Митрополит Викентий совершил ночную Божественную литургию
Видеоархив
РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ
В ИЕРУСАЛИМЕ
Русская Духовная Миссия в Иерусалиме
22 Сентября 2026

Митрополит Викентий совершил ночную Божественную литургию

Митрополит Викентий совершил ночную Божественную литургию

В ночь на 22 сентября 2026 года, в попразднство Рождества Пресвятой Богородицы, день памяти святых праведных Богоотцев Иоакима и Анны, а также святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил ночную Божественную литургию. Богослужение прошло в храме-часовне во имя святых Царственных страстотерпцев и праведного Иова Многострадального города Ташкента. Накануне вечером архипастырь отслужил полиелейное Богослужение в Свято-Успенском кафедральном соборе столицы.

 

Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Андрей Лин, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), диакон Рустик Ковалёв, иеродиакон Дорофей (Божко) и диакон Василий Щетинин.

Разделить радость ночной соборной молитвы собрались благочестивые прихожане собора.

Перед причастием Святых Христовых Тайн со словом проповеди к молящимся обратился иеромонах Мефодий (Абдусаидов).

По окончании Божественной литургии Высокопреосвященнейший митрополит Викентий поздравил духовенство и верующих с попразднством Рождества Пресвятой Богородицы и днём памяти святых Богоотцев Иоакима и Анны, а причастников — с принятием Святых Христовых Тайн. Поблагодарив собравшихся за совместную ночную молитву, архипастырь обратился к пастве со словом назидания:

«Сегодня мы прославляем родителей Святой Богородицы — Иоакима и Анну, которые родили для нас такую Богоотроковицу. И как плод трудов, великого терпения, смирения, кротости, веры, преданности Богу в ожидании милости Божией, Господь почтил их благочестие великой радостью — рождением такого Дитя, Которое послужило делу нашего спасения, делу избавления нас от вечных мучений и получения вечных благ Царствия Небесного — Сына Её возлюбленного Христа Бога нашего, принёсшего Себя в жертву на Кресте для искупления всего человеческого рода.

Великая тайна благочестия, великая тайна Божия совершилась, и эту тайну Божию мы продолжаем почитать в наши дни и проникаемся вот этой великой тайной. И исполняемся благочестием, и чистотой, и святостью. К этому призывает нас этот праздник, к такой благочестивой жизни, какую мы видим в лице святых Иоакима и Анны. Из-за этого терпения, этого смирения, этой кротости, этой веры и благочестия, непреклонности в том, чтобы быть обвинёнными, быть униженными, оскорблёнными за то, в чем ты не виноват и к чему не имеешь никакого причастия. Но они терпели, это величайшее такое терпение.

Смирение, которое тоже нас подвигает к тому, чтобы мы достигли такого уровня духовной жизни, когда нас будут обвинять, унижать, оскорблять, а мы будем радоваться и благодарить Бога. Потому что мы слышали сегодня и каждый раз слышим заповеди блаженств: "Радуйтесь и веселитесь, потому что велика награда на небесах" для тех, которые терпят унижения, оскорбления, поношения на этой земле. И это Богу угодно — терпение, такое смирение, благоугодное перенесение вот этих всех трудностей.

Потому что и родители Иоаким и Анна терпели вот эти неправды. И плод их терпения — то, что они родили вот такую Богоотроковицу. И такая же ситуация сложилась со Христом, что Он тоже был обвинён во всем, но терпел все эти обвинения и терпел вот это даже страшное наказание за то, в чем Он не был виноват. Это Он делал для того, чтобы искупить нашу вину за совершение наших грехов и тем самым даровать нам радость вечную, принеся Себя в жертву, чтобы мы могли бы быть освобождены от клятвы закона, которая была наложена на нас за грехопадение наших прародителей. От этой клятвы мы избавляемся, от этого греха и от смерти вечной, которая является следствием нашего греха.

Мы вспоминаем вот эти события и сейчас благодарим праведных Иоакима и Анну, родителей Божией Матери, за такое терпение и смирение. Дай Бог и нам такое терпение иметь, чтобы сподобиться великой чести Царства Небесного».


Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии



назад к списку новостей

Фоторепортаж
  • 1 (18)
  • 1 (17)
  • 1 (16)
  • 1 (15)