Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Мы – люди, созданные Богом, и имеем в себе Его образ, частицу этого Божественного света. И если мы будем развивать этот Свет трудами, постом, молитвой, воздержанием от всякого греха, милосердием и жизнью по заповедям Божиим, то всё это принесёт нам подлинное преображение. Господь вселил в нас Свой Божественный огонь. Ведь Бог есть Свет и Огонь, попаляющий наши греховные страсти и очищающий нашу душу, чтобы мы могли возвыситься в Царство Божие. Дай Бог всем нам этого воодушевления, чтобы направить свою жизнь на путь истины и добра!
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
6 сентября 2026 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Петра, митрополита Московского и всея Руси чудотворца, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером здесь архипастырь совершил Всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Тихон (Баймурадов), иерей Николай Харитонов, иеродиакон Дорофей (Божко), диакон Сергий Хон, диакон Максим Урусов и диакон Василий Щетинин.
В этот воскресный день разделить радость соборной молитвы в главный храм епархии собрались многочисленные верующие столицы.
По прочтении Евангелия с проповедью, посвящённой смыслу воскресного апостольского зачала, к молящимся обратился студент 4 курса Ташкентской духовной семинарии Дионисий Дяченко.
Перед причастием Святых Христовых Тайн слово пастырского назидания произнёс иерей Николай Харитонов.
По окончании Божественной литургии было совершено славление святителю Петру Московскому, после чего Высокопреосвященнейший митрополит Викентий обратился к духовенству и пастве с продолжительным словом проповеди:
«Дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня мы слышали евангельское повествование о том, как Господь уподобил Царствие Небесное пиру. Хозяин, символизирующий Самого Бога, пригласил многих, но люди стали отказываться, оправдываясь своими житейскими делами: кто-то ушёл на поле, кто-то на торжище. Этот пир — это пир веры и благочестия в Церкви Бога Живаго, которую установил Сам Христос Спаситель. Господь зовёт каждого из нас оставить лень и суету, чтобы в Церкви питаться духовной пищей и укреплять свои силы для преодоления жизненных испытаний.
Как во времена Христа, так и сейчас человек тяжело идёт на этот пир веры, всегда находя себе отговорки. Но человек, который не ходит в Церковь, лишается благодати Божией и становится лёгкой добычей для дьявольских сил. Такие люди часто подвергаются влиянию колдовства, чародейства и волшебства, им приходится много страдать и болеть, потому что они не защищены благодатью Христовой. Но когда человек оставляет все свои занятости, приходит в храм, кается и причащается Святых Христовых Тайн, он избавляется от бесовского влияния, и ему становится легко на душе.
В притче также сказано, что Царь увидел на пиру человека не в брачной одежде и повелел бросить его во тьму кромешную. Брачная одежда — это одежда целомудрия, чистоты и святости. Мы не должны приходить в Церковь в таком виде, который становится соблазном для ближнего. Когда наше тело раскрыто, человек, стоящий рядом в храме, вместо того чтобы возвышаться к Богу, видит эти телесные особенности, соблазняется и теряет молитву. Христианин должен готовиться к приходу в храм. Мужчины должны приходить в рубашках и не облегающих брюках, а женщины — в длинных одеждах, покрывающих их целомудрие, а не раскрывающих все прелести. Мы идём почитать Бога, а не соблазнять людей!
К сожалению, сегодня мы часто теряем и совесть, и стыд. Некоторые оправдываются: "Главное, что у меня в душе!" Но внешний вид — это зеркало нашей души. Если душа целомудренна, то и вид целомудренный. А если мы прикрываем внешнюю развращённость и бесстыдство тем, что "Бог в душе", то на самом деле в такой душе кроется сквернословие, недовольство, ропот и нечистота. Будем же христианами не только по имени, но и по своим делам, и по своему внешнему виду, чтобы не подвергнуться гневу Божию.
Дорогие братья и сестры! На этой неделе нас ждут великие торжества. 7 и 8 сентября мы будем праздновать Сретение Владимирской иконы Божией Матери и Собор святых, в земле Среднеазиатского митрополичьего округа просиявших. В эти дни мы также отмечаем 15-летие образования нашего Митрополичьего округа и 155-летие Ташкентской и Узбекистанской епархии. Приглашаю всех вас прийти на торжественные богослужения 7 сентября вечером и 8 сентября утром.
А в пятницу Святая Церковь вспоминает Усекновение главы Иоанна Предтечи. Это строгий постный день. Накануне, в четверг вечером, будет совершаться всенощное бдение. В сам день праздника мы будем сугубо молиться за людей, подверженных страсти алкоголизма, наркомании и других пагубных привязанностей, чтобы Господь освободил их от этого рабства для вечной жизни.
Сегодня вечером мы по традиции соберёмся в соборе для чтения акафиста святителю Петру, митрополиту Киевскому и Московскому чудотворцу — великому угоднику Божию начала XIV века, который стоял у истоков собирания разрозненных русских княжеств в единое целое вокруг Москвы».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии