Митрополит Викентий совершил первую Литургию в строящемся Спасо-Преображенском соборе в Ташкенте

18 августа 2026 года, в день предпразднства великого двунадесятого праздника Преображения Господня, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил историческое богослужение – первую архиерейскую Божественную литургию в строящемся Спасо-Преображенском соборе Янгихаётского района города Ташкента. Накануне вечером архипастырь совершил уставное Богослужение в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента.

За первой архиерейской службой в стенах возводимого храма Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Мефодий (Абдусаидов), иерей Владислав Утибаев, диакон Рустик Ковалёв и иеродиакон Дорофей (Божко).

Разделить радость совместной молитвы и столь значимого события в духовной жизни столицы собрались многочисленные верующие, преимущественно проживающие в этом Янгихаётском и Сергелийском районах города.

Перед причастием Святых Христовых Тайн со словом проповеди к молящимся обратился иеромонах Мефодий (Абдусаидов).

В завершение богослужения Высокопреосвященнейший митрополит Викентий обратился к духовенству и пастве со словом архипастырского назидания:

«Поздравляю всех с нашим молитвенным предстательством пред Богом в этом строящемся храме в честь Преображения Господня! Сегодня мы совершили первую архиерейскую службу в этих стенах, в канун великого праздника.

Из Священного Писания мы знаем, что Господь вместе с тремя Своими учениками поднялся на гору Фавор помолиться. И во время молитвы совершилось чудо: проявилось Его Божество, Он просиял, как солнце, великим Божественным светом. И был глас с небес: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте". Если мы будем слушать голос Христа Спасителя и исполнять то, что Он нам говорит, то и мы сможем достигнуть такого состояния, чтобы наши душа и тело преобразились Божественным светом. Христос показал Своё Божество, но и мы, имея образ и подобие Божие, можем достигнуть этого преображения. Необходима лишь наша молитва, пост, вера, благочестие и добродетельная жизнь.

Господь показывает, что каждый из нас может взойти на эту высоту. Мы видим это на примере угодников Божиих – преподобного Серафима Саровского, преподобного Сергия Радонежского и многих других, которые ещё на земле предвкушали этот Свет и просвещались благодатью Христовой. Когда преподобный Сергий совершал Божественную литургию, из Чаши исходил Божественный огонь, и он им причащался. И мы тоже причащаемся этим огнём, хотя порой по своей греховности этого не видим и не чувствуем. Бог есть Свет и Огонь, попаляющий грехи. В молитвах перед Причастием мы так и просим: "Да не опалиши мене, Содетелю мой, Огнь бо сый", просим, чтобы Он попалил лишь наши прегрешения.

Сейчас идёт Успенский пост, установленный в честь Божией Матери, Которая наложила на Себя строгий пост и молитву, чтобы встретить Своего возлюбленного Сына. И мы, когда идём на исповедь и Причастие, идём навстречу Христу. По примеру Пресвятой Богородицы мы постимся, читаем молитвенные правила, исповедуемся и очищаем душу. Успенский пост – это подражание Божией Матери. Она имела такую крепкую веру, приближаясь к величайшему Божественному огню, и хотела, чтобы этот Огонь очистил Её и сподобил той чести, чтобы Сын вознёс Её на Небо. И мы тоже хотим жить для Царства Божия, чтобы Господь вселил нас в Небесные обители, где этот Божественный Свет приносит не страдания, а радость, утешение и особую благодать.

Нам необходимо очищать своё духовное зрение покаянием, чтобы созерцать вечные блага. Сейчас мир предлагает множество земных удобств и наслаждений, которые порой разжигают в нас страсти и уводят в грех. Нам нужно уметь отказываться от временного ради вечного. Конечно, мы пользуемся земными благами, которые дал Господь, но во всем должна быть мера. Как учит апостол Павел: "Все мне позволительно, но не все должно обладать мною". Нужно быть хозяевами над собой и удаляться от страстей.

Благодарю всех вас за то, что вы пришли сегодня помолиться. Очень хорошо и важно, что мы намаливаем этот храм с самого начала его строительства: с раствора, кирпича и бетона! Будущие поколения придут сюда и скажут: "Как хорошо здесь молиться, какой намоленный храм!". Кем он намолен? Нами, сегодняшними людьми. До этого здесь была совершена ещё одна Литургия, мы освящали основание храма, окропляли святой водой начинания строительных работ. Отрадно, что вы послушались моего голоса: ежедневно приходите сюда, читаете Псалтирь, акафисты, Евангелие. Будем молиться, чтобы у наших строителей работа спорилась, шла быстро и качественно, чтобы этот храм устоял перед всеми испытаниями и стал проводником благодати Божией.

Этот строящийся собор своим внешним видом похож на исторический Спасо-Преображенский собор, который когда-то стоял в центре нашего города и был разрушен в годы лихолетья. Милостью Божией мы восстановим его внешний вид. Важно, чтобы мы возродили то, что было порушено, в память о наших предках, которые строили храмы для нашего спасения!»

Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии

назад к списку новостей