Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Хотя уже пасхальные дни прошли, но Пасха должна быть в нашем сердце всегда. Пасха – это что? Это переход из жизни земной в жизнь вечную. Вся наша жизнь должна быть переходом из жизни земной к жизни небесной. Жизнь земная должна быть для нас приготовлением к вечности. И все наши дела, все наши поступки, даже наши мысли, чувства, желания – все они должны быть посвящены Царству Небесному, вечной жизни. Господь Иисус Христос вознёсся на небо и, став одесную Бога Отца, Он является Ходатаем, Предстателем небесным за нас, чтобы и мы тоже имели такую потребность жизни земной, чтобы мы жили для вечной жизни, чтобы и мы тоже возносились постоянно от земли на небо.
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
12 июня 2026 года, в день памяти преподобного Варлаама Хутынского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента.
Его Высокопреосвященству сослужило духовенство епархии.
Проповедь перед Причастием произнёс настоятель храма Всех святых, в земле Российской просиявших города Учкудука иерей Александр Иващенко.
После Таинства Причастия, заамвонной молитвы и отпуста митрополит Викентий обратился к молящимся со своим архипастырским словом, отметив труды и подвиги преподобного Варлаама Хутынского:
«Благодать Христовой веры действовала в душах и сердцах людей с самого начала рождения нашей Русской Православной Церкви, после решения в 988 году князем Владимиром крестить Русь.
Прошло более тысячи лет, когда жил преподобный Варлаам, совсем, казалось бы, недолго прошло время с момента Крещения Руси, а у нас уже такие великие подвижники, стремящиеся к тому, чтобы достигнуть Царства Божьего.
Он с самого детского возраста нёс имел желание отречься от всего мирского, от всего греховного и стремиться к Царству Небесному. И вот его родители, хотя и были благочестивые, верующие люди, потому что он от них взял такое благочестие, но он ведёт особую жизнь – воздержную, в посте и молитве. И когда родители говорили: «Ну зачем тебе такое воздержание? Зачем ты так себя угнетаешь, своё тело так лишаешь всех, казалось бы, необходимых для жизни человека норм?» И он говорил своим родителям такие слова: «Дорогие мои родители, я не знаю, чтобы родители не хотели своим детям добра. Я не знаю, чтобы родители не хотели своим детям, чтобы они спаслись и Царства Божия достигли, и вечную жизнь себе приобрели. Я подвизаюсь так воздержно, чтобы и Царства Божия тоже достигнуть. Поэтому вы, пожалуйста, мне не препятствуйте».
Поскольку эти родители действительно были очень благочестивые, то они оставили его в покое, и он делал то, что душа ему велела: он проводил жизнь в воздержании пищи, от всяких веселья, наслаждений, удовольствий. Это у него было полное отречение от всего мирского уже с детского возраста. Так его посетила благодать Божия, что у него была такая потребность. И он спустя некоторое время попросился идти в монастырь, идти в пустыню и там подвизаться, молиться, чтобы быть ближе к Богу, к Царству Небесному, к вечной жизни, которую дал Господь Бог наш Иисус Христос Своими страданиями на Кресте. И таким образом он прожил всю свою жизнь в удалении от всего греховного».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии