Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Мы – люди, созданные Богом, и имеем в себе Его образ, частицу этого Божественного света. И если мы будем развивать этот Свет трудами, постом, молитвой, воздержанием от всякого греха, милосердием и жизнью по заповедям Божиим, то всё это принесёт нам подлинное преображение. Господь вселил в нас Свой Божественный огонь. Ведь Бог есть Свет и Огонь, попаляющий наши греховные страсти и очищающий нашу душу, чтобы мы могли возвыситься в Царство Божие. Дай Бог всем нам этого воодушевления, чтобы направить свою жизнь на путь истины и добра!
 |
 |
 |
 |
Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне!
Вход Господень в Иерусалим отметила Святая Православная Церковь 5 апреля 2026 года. В этот день глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером здесь архипастырь совершил Всенощное бдение. На полиелее владыка Викентий освятил вербы.
За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Димитрий Хабаров, иеромонах Тихон (Баймурадов), диакон Рустик Ковалев, иеродиакон Ираклий (Переславцев), диакон Сергий Хон, диакон Виталий Володченко.
По окончании Литургии митрополит Викентий освятил вербы, которые держали в своих руках верующие люди, а затем обратился к молящимся со своим традиционным архипастырским словом, поздравив всех с праздником Входа Господня в Иерусалим и раскрыв смысл этого события для Новозаветной Церкви:
«Люди встречали Христа Спасителя со славой, как Царя, как великого Благодетеля, совершившего много благодеяний в жизни Своей. И в благодарность за эти труды они, встречая Его с особой славой, постилали одежды свои по дороге, срезали ветви деревьев и постилали их по дороге. Было особое такое воодушевление, озарение духовное, что они восклицали: "Осанна!", то есть "спасение Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне!" И очень важны слова, чтобы мы ходили во имя Господне в этой жизни и прославляли Бога, в Троице славимого: Бога Отца и Бога Сына и Святого Духа.
И вот эти люди воздавали благодарение и славу Богу, Сыну Божию, Христу Спасителю, но, к сожалению, у них было только одно понимание, что Иисус Христос – это Царь Земли, но не Неба. И в этом они ошиблись. Он был и есть Царь Неба и Земли, пришедший на землю, чтобы возвести нас на Небо. Но люди думали только о земле, и поэтому думали, что Он избавит их от рабства римского, даст им свободу. Но Господь пришёл, чтобы дать нам свободу от греха, от дьявола, от зла, от беззакония и от всякого мрака греховного. Вот для чего Он пришёл, чтобы избавить нас именно от этого греховного рабства.
Но люди, к сожалению, были обмануты своим сознанием, пониманием, и прославляли Его как Царя земного. Но мы, люди уже XXI века, должны понимать и сознавать, что Христос Спаситель есть Царь Мира, Вселенной, Который пришёл на землю, чтобы нас возвести на Небо. И для этого Он совершил великий подвиг на кресте, претерпевая страшные страдания, проливая Свою пречистую кровь за всё человечество, чтобы избавить нас от рабства греха, от рабства дьявола и даровать нам вечную жизнь, вечную радость, ввести нас в Царство Небесное».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
