Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Хотя уже пасхальные дни прошли, но Пасха должна быть в нашем сердце всегда. Пасха – это что? Это переход из жизни земной в жизнь вечную. Вся наша жизнь должна быть переходом из жизни земной к жизни небесной. Жизнь земная должна быть для нас приготовлением к вечности. И все наши дела, все наши поступки, даже наши мысли, чувства, желания – все они должны быть посвящены Царству Небесному, вечной жизни. Господь Иисус Христос вознёсся на небо и, став одесную Бога Отца, Он является Ходатаем, Предстателем небесным за нас, чтобы и мы тоже имели такую потребность жизни земной, чтобы мы жили для вечной жизни, чтобы и мы тоже возносились постоянно от земли на небо.
 |
 |
 |
 |
Безропотно нести свой крест
15 марта 2026 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию Василия Великого в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером здесь было отслужено Всенощное бдение. По великом славословии из алтаря на середину храма был изнесён Крест Господень. За Богослужением также почитался образ Пресвятой Богородицы «Державная».
Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Дмитрий Хабаров, иерей Дмитрий Земцов, диакон Рустик Ковалёв, диакон Тимофей Балухатин, иеродиакон Тихон (Баймурадов), диакон Сергий Хон, диакон Виталий Володченко.
После Таинства Причастия, заамвонной молитвы и отпуста митрополит Викентий обратился к молящимся со своим архипастырским словом, отметив:
«Когда мы выносим честное и животворящее Древо Господне на середину храма, чтобы силой честного и животворящего Креста в эти дни Великого Поста Господь укрепил нас и даровал нам силу для того, чтобы нести в дальнейшем Пост Великий. Этот пост благословен Богом, дан нам Богом. Это заповеди Божьи о Посте, данные человеку ещё в раю. И этот пост говорит нам или даёт нам заповедь о том, чтобы через него мы выражали свою веру в Бога, выражали свою любовь к Богу, преданность Богу, послушание воле Божьей.
Сегодня перед нами Крест Господень. И этот Крест – это жертва, которую принёс за нас Христос Спаситель, чтобы искупить нас от греха, проклятия и смерти, и смерти вечной. Перед нами Крест, который свидетельствует о том, что Христос Спаситель взял на Себя грехи всего человечества и омыл их Своей честной кровью. Крест – это страдание, которое понёс за нас Христос Спаситель, чтобы даровать нам вечную радость Царства Божьего, которое мы потеряли по своей воле, в своём непослушании воле Божьей. Поэтому Господь сегодня в Евангельском чтении говорит нам о том, что нужно отречься от себя, взять крест свой и следовать за Христом.
Поэтому, когда нам трудно, когда нам скорбно, когда нам тяжело в этой жизни, и как порой бывает, что мы падаем под тяжестью своих трудностей, своих испытаний жизненных, то мы должны взирать на Крест Христов и сравнивать свои трудности с трудностями, которые понёс за нас Христос Спаситель. И тогда наши трудности становятся лёгкими и удобоносимыми, потому что мы несём какие-то трудности и страдания в жизни за свои греховные злодеяния. И мы достойны нести эти страдания и мучения, но Христос понёс эти страдания не потому, что Он был преступником, не потому, что Он был грешником. Он был святым, безгрешным. И вот взял на Себя эту ношу греховную за нас, для нас, чтобы понести её и освободить нас от этой тяжести греховной».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
