Интересно
Православное радио
Православный календарь
Слово архипастыря

Вступая в Великий Пост, будем просить у Бога прощения за наши грехи, исцеления нашей падшей природы. Для того, чтобы Господь все это совершил, милостью и любовью к нам, Он просит, чтобы и мы примирились друг с другом. Просили друг у друга прощение и не имели никакой злобы, ненависти, недовольства, ропота по отношению к ближнему. Простить великодушно, чистосердечно, тем самым, привлекая к себе милосердие Божие, чтобы Господь также великодушно и милостивно простил бы и все наши прегрешения.

 

Из проповеди

после Божественной литургии

в Свято-Успенском кафедральном

соборе города Ташкента

от 17 марта 2024 г.

Епархии округа
Фотогалерея
Митрополит Викентий: «Когда мы со Христом, все переносится легче»
Видеоархив
РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ
В ИЕРУСАЛИМЕ
Русская Духовная Миссия в Иерусалиме
5 Октября 2014

Резолюция Международной научно-практической конференции «Семья и семейные ценности в современном обществе»

2-3 октября в Ташкенте прошла международная конференция "Семья и семейные ценности в современном обществе". По итогам конференции участниками была принята итоговая резолюция. Предлагаем вашему вниманию текст этой резолюции. 

 

Резолюция

Международной научно-практической конференции «Семья и семейные ценности в современном обществе».

 

Ташкент. 2014 год.

 

Участники конференции - представители государственных структур, различных образовательных учреждений, научных, педагогических, родительских и религиозных сообществРоссии и государств Средней Азии - Узбекистана, Казахстана, Таджикистана, Кыргыстана и Туркменистана - провели разностороннее обсуждение проблем, связанных с современным состоянием важнейшего социального института – семьи, и перспективами дальнейшего ее развития в России, Казахстане и государствах Средней Азии, в которых располагаются приходы Среднеазиатского митрополичьего округа Русской Православной Церкви.

Настоящая конференция приняла эстафету масштабного движения за сохранение, укрепление и развитие традиционной семьи и семейных ценностей от Международного форума «Многодетная семья и будущее человечества», проведенного в сентябре 2014 года в Москве Центром национальной славы,  Фондом Андрея Первозванного, Благотворительным фондом Святителя Василия Великого совместно с Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства Русской Православной Церкви, в рамках Всероссийской программы «Святость материнства». 

В ходе обсуждения участники конференции в Ташкенте пришли к обобщающим выводам.

Россия почти тысячу лет прожила в условиях главенства православных ценностей. Именно эти ценности сформировали традиционную семью как добровольный, построенный на принципах любви, веры, верности, взаимоуважения и взаимопомощи неразрушимый союз мужчины и женщины, вступивших в законные отношения с целью создания общего дома, рождения и воспитания детей.

Кризис семейных отношений – это результат переживаемой в настоящее время антропологической катастрофы, причины которой носят мировоззренческий характер.

В современном мире заметный политический вес получили общественные субъекты, которые отказывают традиционным духовно-нравственным ценностям в универсальности и выдвигают идею освобождения от традиционных ценностей как вектор прогрессивного развития человечества. На конференции было заявлено, что тема семьи, ее традиций имеет объединяющий характер в диалоге культур различных стран и народов. Международное обсуждение проблем семьи способствует осознанию в обществе роли традиционной семьи как ключевого фактора формирования духовно-нравственных основ развития личности и определению путей и способов укрепления и развития семьи и семейных ценностей.

В современном обществе семья как социальный институт и основополагающая человеческая общность подвергается массированному давлению со стороны практически всех важнейших подсистем общества – культурно-массовой, информационной, экономической, политической, здравоохранительной, образовательной. По этой причине семья неуклонно снижает свой потенциал в передаче компетенций семейной жизни непосредственно от родителей и старших поколений в целом к детям и младшим членам семьи.

Разрушение традиционных связей родителей с детьми, принижение значимости отцовства и материнства по сравнению с успехами в построении карьеры ведут к взаимному отчуждению членов семьи. Перспектива введения ювенальной юстиции на концептуальной основе не ограниченного этикой гедонистического потребительства предполагает полное разрушение семейных связей, шантаж родителей, развращение детей, вседозволенность, которую взрослые не могут пресечь, опасаясь судебного преследования со стороны своих детей.

Кризис мировоззренческих представлений о семье, о ценности семейных отношений выражается также и в том, что происходит размывание и постепенная утрата образовательного и воспитательного потенциала института семьи, что, в свою очередь, свидетельствует ещё об одной очень важной стороне кризиса этого института. В практическом плане это приводит к тому, что молодые люди, покидая родительскую семью даже с самыми благими намерениями жить самостоятельно и образовать собственные семьи, оказываются ощутимо некомпетентными в этой области, начиная с духовных сторон организации жизнедеятельности семьи и заканчивая сугубо материальными сторонами.

Участники конференции однозначно считают, что государственная политика в поддержку семьи, безусловно, должна учитывать роль школьной подготовки в деле преодоления кризиса ценностей, представлений и институтов в области семейных отношений своих граждан.

Участники конференции с сожалением отмечают, что современная школа не ставит во главу угла задачу включения ученика как личности  в традиции собственного народа.

 В связи с этим на конференции было высказано предложение о необходимости менять сам подход к образованию, приближать его к человеку, а не к социальному заказу – развивать антропологический подход.

Участники конференции заявляют, что сегодня как никогда важно совместными усилиями общества, государства и религиозных организаций осуществить конкретные меры, направленные на воспитание у детей и молодежи уважительного отношения к институту семьи, к высоким духовно-нравственным семейным ценностям. Без широкого внедрения в систему среднего образования соответствующих предметов достижение этой цели видится невозможным.

В связи с этим участники конференции дают высокую оценку учебно-методическому комплексу «Нравственные основы семейной жизни» для 10-11 классов, разработанного иереем Дмитрием Моисеевым, кандидатом биологических наук, и монахиней Ниной (Крыгиной), кандидатом психологических наук. Основной миссией этого курса является подготовка молодых людей к созданию крепкой и гармоничной семьи. В рамках осуществления этой миссии решаются задачи предотвращения пробных браков, распада семьи, абортов, отказа родителей от воспитания собственных детей, нарушения иерархии семейных отношений и многие другие.

Заслушав практику формирования мер по сохранению традиционной семьи в среднеазиатском регионе, участники конференции отметили, что семейные ценности в странах Средней Азии лучше сохранены, чем в России, и имеют большую устойчивость к негативным вызовам современности. В связи с этим опыт Узбекистана и других стран Средней Азии  по формированию государственной политики поддержки традиционных семейных ценностей, в том числе в информационной сфере,   заслуживает самой высокой оценки, внимания и представляет исключительную ценность для выработки мер по сохранению и развитию семейных ценностей в России. Крепкая семья - залог крепкого государства. Поэтому нужно бороться за каждую семью как за достояние Божие и главное достояние государства.

Участниками конференции было отмечено, что настоящая конференция - это тоже заявление о необходимости сохранения традиционных ценностей, заявление о всесторонней поддержке нравственно и духовно здоровых и желательно многодетных семей. Участники конференции считают, что только гармоничная и благополучная семья, построенная на традиционном, освященном поколениями наших предков духовно-нравственном основании, есть та среда, где закладывается будущее всего общества, где берет начало общественное благополучие. Только через созидание новой, обновленной в соответствии с заповедями Христовыми жизни, на основе милосердия, справедливости, уважения и бережного отношения к институту семьи и брака, возможно возрождение России.

Участники конференции выразили желание использовать возможности общества для ограждения семьи от деструктивных влияний современности, разрушающих семейные устои, объединив для этого все заинтересованные стороны.

 

Участники конференции констатируют:

1. Кризис традиционной семьи проявляется в росте разводов, абортов, одиноких семей, смене половой идентичности, низкой рождаемости, которая не воспроизводит поколения, в разрушении традиционных ценностных систем, основанных на идеалах взаимной ответственности людей, сострадании и милосердии, и заменой их установкой на неограниченное потребительство. Семья не справляется с передачей ценностей новым поколениям, с формированием человека взрослого и ответственного. Она не передает культуру семейного строительства и ответственного родительства.

2. Предпосылки кризиса содержатся в развитии современных технологических производств, в высокой мобильности рабочей силы, высокой занятости населения в массовом общественном производстве, в разрушении традиционных производственных укладов.

3. Однако традиционная семья, основанная на ценностях сотрудничества поколений, способна успешно справляться с этими вызовами при условии общественного признания этих ценностей и целенаправленной государственной политики, направленной на создание разнообразных современных механизмов поддержки семьи. Так показывает опыт динамично развивающихся стран Востока.

4. Причина же кризиса в России носит мировоззренческий характер и коренится в отказе от тысячелетних духовных основ цивилизационного развития, имеющим своим истоком традицию Православия. В обществе принимаются ценности ничем не ограниченного индивидуального потребительства, которые заявляются как общечеловеческие. Трансляторами этих ценностей являются политические субъекты западной цивилизации. К сожалению, агенты трансляции этих ценностей в Россию присутствуют практически во всех важнейших институтах общества – СМИ, образование, здравоохранение….

5. Искажение образа человека, заявление о разрушении семьи как о глобальной тенденции развития человечества, принятие идей произвольной гендерной идентичности, ограничение прав семьи на воспитание детей и определения ценностных основ воспитания… - все эти тенденции участники конференции признали угрозами безопасности стабильности общества и государственности.

6. Участники конференции, тем не менее, констатируют, что облик традиционной семьи, традиционные ценности: верность, взаимопомощь, взаимная ответственность поколений - привлекательны для квалифицированного большинства населения России, которые считают, что семья – основополагающая человеческая общность, основной канал передачи духовных ценностей из поколения в поколение, опора личностного бытия человека от начала и до конца его жизни.

7. Участники конференции констатируют, что истоком традиционной российской семьи является православная духовность, семья рассматривается как Божественное творение. Бог сотворил человека как мужчину и женщину и в таинстве венчания соединил их  в одну плоть. Он сделал всех членов семьи соучастниками общего спасения.

8. В настоящее время Русская Православная Церковь оказывает глубокое положительное влияние на сохранение и восстановление традиционных семейных ценностей, становление мировоззрения соотечественников в России и за рубежом на основе традиционной православной духовности. Деятельности приходов, благочиний, епархий Русской Православной Церкви оказывает серьезную помощь в деле восстановления традиционной семьи через организацию духовного просвещения и деятельности в среде молодежи, детей, социально незащищенных групп, предлагая семейные и молодежные программы.

9. Участники конференции отметили положительный опыт государств Средней Азии, которые осуществляют государственную политику, ограничивающую глобальную информационную агрессию, опираясь на традиционный выбор подавляющего большинства населения.

10. Участники конференции заявили о необходимости целенаправленной государственной политики в России ради поддержки традиционной семьи и семейных ценностей.

11. Участники конференции признали необходимость социальной поддержки традиционной семьи, которая включает три поколения, воспитания уважения к старости, стремления и готовности к поддержке и опеке престарелых родителей, распространение социальных технологий, которые позволят семье взять на себя заботу о старости и справиться с этим. Они призвали общественных субъектов изучать, развивать и распространять опыт динамично развивающихся стран Востока, широко использующих социальные технологии поддержки корпораций и работодателей, которые создают условия для того, чтобы их работники успешно справлялись с задачами семейного строительства и воспитания детей.

12. Участники конференции констатируют, что сегодня сформирован общественный запрос на широкую социальную и образовательную поддержку культуры семейного строительства и ответственного родительства. К сожалению, этот запрос осваивается в большинстве своем в логике коммерческих образовательных услуг, что зачастую приводит к углублению семейного кризиса потому, что те, кто претендует на профессиональное владение теми или иными знаниями в сфере психологии семейных отношений или возрастных проблем, стремятся не к поддержке семьи, а к вторжению в нее, к подмене ее неотъемлемых прав и привилегий на воспитание своими услугами.

14. Участники конференции выразили озабоченность распространением ювенальных технологий, построенных на концептуальных и ценностных основаниях, разрушительных для традиционной семьи.

15. Участники конференции выразили озабоченность,что школа в большинстве делает крен в сторону карьеры и профессиональной успешности. Она не ставит задач введения новых поколений в духовные традиции Отечества, не стремится стать подлинным союзником семьи в воспитании у детей качеств семьянина, поддержки стремления их создать в будущем крепкую семью и продолжить традиции Отечества. Несмотря на то, что такая задача поставлена в ключевых российских документах по образованию (Национальная доктрина, Концепция ДНРВ, ФГОС с новой предметной областью «Основы ДНК народов России), в большинстве субъектов Федерации России не ведется работа по развитию региональных механизмов решения этих задач. До сих пор в состав предметной области ДНК народов России не введено систематически выстроенное содержание, позволяющее школьникам осваивать традиционные семейные ценности и учиться строительству традиционной семьи.

16. Участники конференции выразили тревогу о распространении в СМИ произвола в формировании половой идентичности новых поколений. Отсутствует продуманная политика в образовании, которая направлена на формирование привлекательного облика традиционной половой идентичности.

17. Участники конференции выразили тревогу в связи с распространением лукавой подмены терминологии, в том числе и в законодательных документах, с возникновением термина «нетрадиционная семья», который позволяет называть семьей произвольные формы совместного проживания людей, что разрушает на уровне языкового восприятия понятие семьи как устойчивого социального института и основополагающей человеческой общности.

 

Заслушав выступления основных докладчиков и обсудив все замечания, высказанные на заседании, участники конференции приняли следующую резолюцию:

1. Предложить внести изменения в терминологию законодательства Российской Федерации с целью закрепления понятия «семья» только за традиционной семьей. Законодательно определить понятие семьи как союза мужчины и женщины, созданного с целью взаимной поддержки, уважения и любви, рождения и воспитания детей.

2. Признать необходимость выстраивания отечественного образования на основе антропологических аксиом, определяющих высшей ценностью человеческой жизни личностное бытие, достигаемое через исполнение заповеди о любви к Богу и ближнему. Антропологический подход в образовании открывает перспективы развития православно-ориентированной педагогики.

Лучшие  черты русского народа, образующего державную основу российской истории и государственности, рождены православием, а потому сближение религиозного и светского образования должно стать одной из важных задач отечественной школы.

3. Ввести в школах России в рамках предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» базовый курс по семье,  построенный на традиционных ценностях. Конференция рекомендует в качестве основы такого курса использовать УМК «Нравственные основы семейной жизни. 10-11 классы», разработанный иереем Дмитрием Моисеевым, кандидатом биологических наук, и монахиней Ниной (Крыгиной), кандидатом психологических наук, которые считают, что преподавание курса призвано положить основу для формирования у старшеклассников системы семейных ценностей.

Изучение детьми традиционной семьи и ее ценностей рассматривается всеми участниками конференции в качестве обязательного элемента этнической и культурной самоидентификации россиян, а также мощного средства нравственного развития и формирования личности ребенка.

4. Признать необходимость разработки программ подготовки педагогов на православной духовно-ценностной основе, что предполагает необходимость включения богословского знания (теология по конфессиональному профилю православие) в контекст подготовки педагога как носителя традиционной духовности.

5. Решительно пересмотреть практику организации воспитания в школах, при которой органы управления ориентируют воспитателей на решение задач предупреждения нарушений с использованием методов, которые концентрируют внимание учащихся на конкретных пороках (профилактика наркомании, коррупции, правонарушений и т.д.). Вместо этого, развивать образовательные стратегии воспитания добродетелей, систематическую работу по освоению традиционных ценностей, центральное место среди которых должны занять ценности любви к ближнему как основы семейного строительства и ответственного служения Отечеству.

6. Придать государственной семейной политике статус самостоятельного направления государственной политики.

7. Рассмотреть и утвердить единый федеральный субъект государственного управления, ответственный за реализацию семейной политики.

8. Приоритетно развивать социальные технологии поддержки семейного строительства, семейного воспитания, семейного попечения о старости.

9. Самым решительным образом противостоять тем инициативам в области семейной политики, которые продвигают в России прозападные некоммерческие организации (НКО) и ряд чиновников, способствовавших в последнее десятилетие внедрению в нашей стране так называемой ювенальной юстиции и ювенальных технологий.

Осудить ювенальные технологии, разработанные на концептуальной основе противопоставления прав индивидуума и права семьи, разрушительных для традиционной семьи, и остановить их продвижение.

 Приступить к разработке социальных технологий поддержки отцовства, материнства и детства в кризисных ситуациях, основанных на идеях ценности родительства и приоритетных прав традиционной семьи.

10. Широко использовать опыт Узбекистана и других стран Средней Азии по встраиванию традиционных социальных институтов, в т.ч. семьи, в современные форматы государственного управления.

11. Рассматривать Русскую Православную Церковь как приоритетного участника в программах социального сотрудничества различных общественных субъектов при формировании и реализации государственных программ поддержки семьи.

12. Проводить экспертизу мировоззренческих, идеологических, концептуальных оснований социальных и образовательных проектов, программ и технологий, адресованных семье и воспитанию с целью поддержки тех, которые поддерживают семью, и отсечение тех, которые нарушают право семьи.

13. Участники конференции поддерживают все положения резолюции, принятой на Международном форуме «Многодетная семья и будущее человечества» в сентябре 2014 года, посвященном обсуждению семейно-ориентированных инициатив в разных сферах жизни общества, а также осмыслению социальных, экономических, культурных и духовно-нравственных условий существования семьи в современном мире.

Великому святому трагического ХХ века архиепископу Иоанну (Максимовичу) (1896 - 1966) принадлежат замечательные слова о грядущих судьбах России:

«Россия восстанет так же, как она восставала и прежде. Восстанет, когда разгорится вера. Когда люди духовно восстанут, когда им снова будет дорога ясна, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6,33).


Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии



назад к списку новостей